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在不同的歷史階段,人們的生產勞動方式不同,所感受到的疲勞和壓力也不同,採用的娛樂方式也會不同,就像比較傳統的看電影、聽音樂等娛樂方式不能完全適應當代的娛樂需求一樣,現代的追求田園生活和瘋狂迪斯科的娛樂形式在生產力低下的舊時代也完全無法達到娛樂的目的。在生產力比較低下的年代,生產方式以人力勞動為主,工作給人帶來的最大消耗是體力的消耗,因此過於消耗體力的激烈的娛樂方式和與日常工作沒有什麼區別的活動自然就不適應大多數人的休息娛樂需要;現代化生產給工作帶來的最大疲勞是精神上的疲勞,返璞歸真或大量的體力消耗可以麻痹或完全放鬆精神,從而成為多數人喜歡的娛樂方式。所以我們認為娛樂活動是有時代性的。隨着時代的進步,人們的審美情趣和價值取向都會不斷髮生變化,娛樂活動的方式也隨之不斷變化,一種好的、行之有效並且符合現代人情趣的娛樂方式會很快地被大眾接受並傳播,成為某一時期大多數人都喜歡的娛樂活動。因為在同一個歷史時期,人們生活在一個相同的社會環境中,有許多相同的感受、相同的困惑及相似的嚮往、相似的樂趣,合乎時代風氣、迎合大多數人心理的娛樂方式就會像時裝和歌曲那樣迅速流傳開來,同樣也會隨着新時尚的到來而很快地過時,即所謂時尚輪迴,此消彼長。這就是娛樂活動的潮流性。

娛樂是一個設計來給予觀眾樂趣的項目、表演、或活動。(雖然有些例子,就像玩電腦遊戲的“觀眾”只有一個人)。觀眾參與的娛樂,可以是被動的如看歌劇,或者主動的如玩電腦遊戲。而提供娛樂的行業稱為娛樂行業。

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隨着科技的發展,人們對娛樂產品的需求日益增加,娛樂產業的成交速度也加快了。但與此同時,某些內容的娛樂形式卻相對保持了穩定;無論是講故事,音樂,戲劇,舞蹈,還是遊戲,這些娛樂形式在本質上其實和幾個世紀前的娛樂形式相差無幾�?參見[編輯]

譬如公開處刑,有些活動在過去曾被認為是一種娛樂,但如今早已遠離公眾。劍擊或射箭之類原本對一些人而言是生存必需的技能,如今已發展成為一種專業性、職業性的體育運動,同時發展出影響更大、更具廣泛吸引力的娛樂形式。烹飪等生活行為在過去也是生存技能,現在也成為一些專業人士參加的公開表演,有些還登上舞台、成為國際賽事,以娛樂的形式傳播出去。因此某些群體或個人的娛樂活動可能會是另外一些人的正式工作。

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媒體娛樂節目對觀眾的心理上的影響還體現在觀眾對節目的投入。在使用與滿足理論中,投入是一種觀眾行為。在觀看前,投入是為什麼要使用媒體的原因;在觀看過程中。投入可理解為觀眾與節目內容的聯繫以及媒介內容對個人心理所產生的反應;在觀看節目中後,投入可理解為觀眾對節目或節目角色的長期認同和與節目人物之間的類社會關係。

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而且家裡實在有太多誘惑了,開個冰箱、手機跳個通知,即使上了課品質也不一定很好。

林聿禪呼籲黃國昌,「問政從實」,既然無憑無據的捏造了「喬人事」的謊言,現在應該做的,就是承認錯誤,勇敢面對自己,而非一再透過放話,又以有所謂府方「想要用各方壓力迫使他們不要再談」的再一個謊言來掩蓋。

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